歹物:一種在地之「物」與「死亡地理」的敘事觀

原文刊載於《文化研究》第32期, 新竹：國立陽明交通大學, 2021, 頁426–443。(斷頭河計畫)

本文嘗試探討臺灣民間的「歹物」觀念,及其背後所蘊含在地理空間中的持續性、不定性與突發性的鬼魂性質。以近年來時常發生意外事故,被解釋為亡靈「抓交替」的事件與地點,來探究橫死於外的鬼魂形成「歹物」的過程,以及背後蘊含著何種敘述歷史的觀念。一方面,空間作為一個承載「歹物」殺人害命、讓人沾染厄運的地方,決定了鬼魂被敘事的方式。「歹物」既是壞東西、鬼、陰氣,或不潔、骯髒、陰穢的靈體;也是指稱一處不乾淨、聚陰之地,這種地點沒有被賦予特定的言說位置,亦沒有具體現身原因的鬼魂。而這些蘊含著另一種鬼魂性質的敘事,也許是重新反思歷史敘事與隱喻式鬼魅論述的可能視角。

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