地獄鬼卒:清代文獻對「生番」的形象初探

原文刊載於《歷史台灣:國立台灣歷史博物館館刊》第16期,台南,國立台灣歷史博物館,頁55–76。( 斷頭河計畫)

清代臺灣在漢、番接觸的歷史過程中,沿山地區從事開墾的漢人移墾者,時常要面對「生番」出草的威脅。而從中國帶來的神祗與信仰,往往是漢人的精神慰藉與依託,因而產生了不少漢人神靈顯赫驅走、嚇走生番之傳說,但是漢人除了神祗與信仰之外,也同時帶來了地獄的生死觀念,進而產生閻王崎的地名,以及將「生番」類比於地獄鬼卒的描述。因此,本文會進一步探討,這種將「生番」與鬼卒身分的錯置、混用、類比、相結合的觀念,在漢人地獄觀、審判、受刑想像上的矛盾與弔詭,以及漢人在漢、番衝突過程中所產生的觀念變異。

全文連結:https://drive.google.com/file/d/1YP6ZLdDflNks7bR2fpYldUD4gT7K2hRd/view?usp=sharing

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